圆滑这个词在现代汉语词典中解释是：形容人善于敷衍讨好，不负责任。从这个解释来看的话，圆滑这个词通常都是稍带有贬义的。
中国古代哲学认为万物皆有阴阳，就是说，万事万物都具有两面性。合起来叫太极，分开来说是阴阳，一阴一阳之谓道。
人也不会例外，也是有两面的，一面在外，一面在内。在外的一面，叫为人处事，是表现给别人看的，在内的一面是自己的内心，表现给自己看的。
为什么有些人看起来很圆滑？这通常是说他表现在外的一面，就是他会做人会说话，谁也不得罪，各方面都应付得很周到。
为什么说人心隔肚皮？这就是说人内在的一面，通常是别人不可琢磨的，而且是变得很快的，此时这样，彼时那样。
与圆滑相对的就是方正也就是正直。有的人外表圆滑，内心可能是刚正不阿的，有的人外表正直，内心有可能是不可言说的。
那么做人圆滑到底好不好呢？
我们先来看一个故事。
《资治通鉴》中有记载一个故事。魏王攻陷了一座城池，大宴群臣。在宴席上，魏王问文武百官道：“你们说我是明君呢，还是昏君呢”。
大多数官员都趋炎附势，纷纷说道：“当然是明君啊”，唯独其中一位官员任座说“大王是昏君”，随即说了理由。
魏王大怒，把任座赶了出去，听候发落。这时又有一位大臣说“大王是明君，因为只有明君的手下，才有敢于直言不讳的人。”
听罢，魏王又悄悄地把任座请了回来。
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这个故事非常有意思，也很具有代表性。
从中我们可以看出，任座是内心正直，外在同样耿直，这才得罪了魏王。而后面一位发言的大臣是外在圆滑，内心正直，这才保护了任座，也赢得了自己的威信。
所以我并不认为圆滑就是不好的。相反，内心的方正更是需要外在的圆滑来保护的。
君子可欺以其方。就是说为什么君子是很容易上当，而小人是很容易得逞的。因为君子多半是没有什么应变力，就是内心和外表都太方了，被框住了。
你看车轮要行走，就必须不能方，太方了就根本不能前进了。
方的东西需要圆的来保护，否则你的棱角在外一定会受伤，自然是内心正直也是没人理解。
古人也认为做人要如铜钱一样外圆内方。清代乾隆年间的纪晓岚说，做人要“处世圆滑，内心中正，不同流合污而为人谦和”，其实这就是对“外圆内方”比较经典的解释了。
所以人要保持内心的正直很重要，但是表现在外一定要圆滑，这样才能保护自己，才更能建起自己内心正直的护城墙。
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